CKU/DCCD: Danmark og Islam - historisk belyst og aktuelt debatteret

Boganmeldelse af Grethe F. Rostbøll, tidl. minister og fmd. for CKU.
(Skrevet til PEN Nyt, sommeren 2004)

Som direktør for Det danske Institut i Damaskus har Jørgen Bæk Simonsen en fin baggrund for at kunne iagttage og forholde sig til forholdet mellem islam og Vesten. Bæk Simonsens nye bog Islam med danske øjne - Danskernes syn på islam gennem 1000 år har et dobbelt formål, dels at tilbagevise forkerte påstande i den offentlige debat om islam og muslimer, dels at forklare, hvordan den faktiske viden i Vesten langsomt er blevet udbygget siden oplysningstiden gennem en stadig tættere kontakt mellem Danmark og den muslimske verden.

Jørgen Bæk Simonsen lægger polemisk ud i sin indledning med et subtilt angreb på ”populistiske politikere” i Fremskridtspartiet og Dansk Folkeparti, der drager politisk fordel af den modvilje, mange mennesker har over for de fremmede.

Men heldigvis er Jørgen Bæk Simonsen en fin historiker, og hans respekt for forskning, historisk dokumentation og seriøs formidling opvejer let det polemiske anslag. Det historiske værk er velskrevet, og indeholder efter en kort introduktion af tilblivelsen af islam og Muhammeds historie en række nedslag i det kultur- og religionshistoriske forløb siden korstogene.

Med kapitler om Luther, Holberg, Carsten Niebuhr, Grundtvig og en nyere historiker Johannes Østrup skaber Bæk Simonsen et interessant overblik over skiftende positioner i forskernes opfattelse af islam og orienten. Jørgen Bæk Simonsen bekender sig til oplysningstidens idealer og forståelse af, at alt ændrer sig, og alt må ændre sig. Hans mål er at formidle faktisk viden, og det gør han godt og overbevisende. Med oplysningstiden i 1700-tallet flyttes tyngden fra den religiøse forankring og det etnocentriske verdensbillede, og det passer Bæk Simonsens teori rigtig fint.

I særlig grad vil jeg fremhæve det glimrende afsnit om Grundtvig. Kløgtigt og velvalgt citeres en række Grundtvig-tekster, og det virker helt nutidigt at læse, hvordan Grundtvig udlægger islam og adskiller det dogmatisk postulerende fra det faktiske og historisk kontekstuelle i islam. Selv om Grundtvig ikke godtager Muhammed som profet, så anlægges en historisk vinkel, og Grundtvig ”er på ingen måde interesseret i en religiøs fordømmelse af Muhammed.”

Jørgen Bæk Simonsen fremhæver, at der i Grundtvigs omtale af Muhammed og islam er ”anslag til toner, der ikke tidligere var blevet ytret i den danske offentlighed”. Især fremhæver Bæk Simonsen, at Grundtvig gør op med ”forestillingen om islam som iboende militant og aggressiv”. Grundtvig benytter i sin forskning periodens ”bedste kilder”, og det forstår Bæk Simonsen at værdsætte, og Grundtvigs indsats som formidler gennem folkehøjskolerne og sine historiske værker fremhæves.

Ved at lægge et overordnet perspektiv på den historiske udvikling og foretage nedslag i tekster skrevet af kendte skikkelser, skaber Jørgen Bæk Simonsen et koncentrat i opfattelsen af de komplicerede sammenhænge. Naturligvis har Bæk Simonsen en hensigt med sin formidling, han ønsker først og fremmest at vise samtiden, at intet nyt er under solen, dvs. ikke nyt for historikerne, der kender kompleksiteten og begrænsningen i viden og indsigt. Med en solid basis af historisk viden, viser Bæk Simonsen, hvor urimeligt det er, at ”udråbe alverdens muslimer til at være en trussel mod Vesten”, og at det ikke nytter ”at tage den samlede muslimske verden som gidsel for de forrykte forestillinger, enkelte muslimer gør i deres forvirrede og formørkede hoveder”.

For god ordens skyld: Jørgen Bæk Simonsen er imod terror og fundamentalisme af enhver art. Desuden er Bæk Simonsens bog hverken antiamerikansk eller antiisraelsk. Hensigten med inddragelsen af de historisk, relevante tekster er at give danske læsere en bedre baggrund for debatten, og i bedste Grundtvigske ånd at vise tillid til oplysning, indsigt og argumenter for at modvirke intolerance og fordomme.

Jørgen Bæk Simonsen: Islam med danske øjne – Danskernes syn på Islam gennem 100 År. Akademisk Forlag. 214 sider, 249 kroner



	Sitemap English Kontakt Webmaster Privatliv
	PRESSE -> formanden -> Danmark og Islam - historisk belyst og aktuelt debatteret Udskriftsvenlig Danmark og Islam - historisk belyst og aktuelt debatteret Boganmeldelse af Grethe F. Rostbøll, tidl. minister og fmd. for CKU. (Skrevet til PEN Nyt, sommeren 2004) Som direktør for Det danske Institut i Damaskus har Jørgen Bæk Simonsen en fin baggrund for at kunne iagttage og forholde sig til forholdet mellem islam og Vesten. Bæk Simonsens nye bog Islam med danske øjne - Danskernes syn på islam gennem 1000 år har et dobbelt formål, dels at tilbagevise forkerte påstande i den offentlige debat om islam og muslimer, dels at forklare, hvordan den faktiske viden i Vesten langsomt er blevet udbygget siden oplysningstiden gennem en stadig tættere kontakt mellem Danmark og den muslimske verden. Jørgen Bæk Simonsen lægger polemisk ud i sin indledning med et subtilt angreb på ”populistiske politikere” i Fremskridtspartiet og Dansk Folkeparti, der drager politisk fordel af den modvilje, mange mennesker har over for de fremmede. Men heldigvis er Jørgen Bæk Simonsen en fin historiker, og hans respekt for forskning, historisk dokumentation og seriøs formidling opvejer let det polemiske anslag. Det historiske værk er velskrevet, og indeholder efter en kort introduktion af tilblivelsen af islam og Muhammeds historie en række nedslag i det kultur- og religionshistoriske forløb siden korstogene. Med kapitler om Luther, Holberg, Carsten Niebuhr, Grundtvig og en nyere historiker Johannes Østrup skaber Bæk Simonsen et interessant overblik over skiftende positioner i forskernes opfattelse af islam og orienten. Jørgen Bæk Simonsen bekender sig til oplysningstidens idealer og forståelse af, at alt ændrer sig, og alt må ændre sig. Hans mål er at formidle faktisk viden, og det gør han godt og overbevisende. Med oplysningstiden i 1700-tallet flyttes tyngden fra den religiøse forankring og det etnocentriske verdensbillede, og det passer Bæk Simonsens teori rigtig fint. I særlig grad vil jeg fremhæve det glimrende afsnit om Grundtvig. Kløgtigt og velvalgt citeres en række Grundtvig-tekster, og det virker helt nutidigt at læse, hvordan Grundtvig udlægger islam og adskiller det dogmatisk postulerende fra det faktiske og historisk kontekstuelle i islam. Selv om Grundtvig ikke godtager Muhammed som profet, så anlægges en historisk vinkel, og Grundtvig ”er på ingen måde interesseret i en religiøs fordømmelse af Muhammed.” Jørgen Bæk Simonsen fremhæver, at der i Grundtvigs omtale af Muhammed og islam er ”anslag til toner, der ikke tidligere var blevet ytret i den danske offentlighed”. Især fremhæver Bæk Simonsen, at Grundtvig gør op med ”forestillingen om islam som iboende militant og aggressiv”. Grundtvig benytter i sin forskning periodens ”bedste kilder”, og det forstår Bæk Simonsen at værdsætte, og Grundtvigs indsats som formidler gennem folkehøjskolerne og sine historiske værker fremhæves. Ved at lægge et overordnet perspektiv på den historiske udvikling og foretage nedslag i tekster skrevet af kendte skikkelser, skaber Jørgen Bæk Simonsen et koncentrat i opfattelsen af de komplicerede sammenhænge. Naturligvis har Bæk Simonsen en hensigt med sin formidling, han ønsker først og fremmest at vise samtiden, at intet nyt er under solen, dvs. ikke nyt for historikerne, der kender kompleksiteten og begrænsningen i viden og indsigt. Med en solid basis af historisk viden, viser Bæk Simonsen, hvor urimeligt det er, at ”udråbe alverdens muslimer til at være en trussel mod Vesten”, og at det ikke nytter ”at tage den samlede muslimske verden som gidsel for de forrykte forestillinger, enkelte muslimer gør i deres forvirrede og formørkede hoveder”. For god ordens skyld: Jørgen Bæk Simonsen er imod terror og fundamentalisme af enhver art. Desuden er Bæk Simonsens bog hverken antiamerikansk eller antiisraelsk. Hensigten med inddragelsen af de historisk, relevante tekster er at give danske læsere en bedre baggrund for debatten, og i bedste Grundtvigske ånd at vise tillid til oplysning, indsigt og argumenter for at modvirke intolerance og fordomme. Jørgen Bæk Simonsen: Islam med danske øjne – Danskernes syn på Islam gennem 100 År. Akademisk Forlag. 214 sider, 249 kroner
CKU styrker Danmarks kultursamarbejde med udviklingslandene